Αυτή η Ημέρα στην Ιστορία: 26 Ιουνίου

Αυτή η Ημέρα στην Ιστορία: 26 Ιουνίου

Αυτή η ημέρα στην ιστορία: 26 Ιουνίου 1284

Αν και υπάρχουν πολλές παραλλαγές της ιστορίας Pied Piper, το πιο οικείο είναι το παραμύθι που ανέφεραν οι αδελφοί Grimm. Η βασική ιστορία πηγαίνει ότι η πόλη Hamelin μολύνεται από αρουραίους, έτσι ώστε να προσλάβουν ένα catcher αρουραίων για να έρθουν και να φροντίσουν το πρόβλημα. Ο τύπος είναι συνολικά περίεργος ντυμένος με πολύχρωμα ρούχα που έχει ένα πραγματικά παράξενο τρόπο λειτουργίας. Αφού συμφωνήσει με μια αμοιβή με τους κατοίκους της πόλης, ο αρπαγής αρουραίων επικαλύπτει τα τρωκτικά από τις κρυψώνες τους παίζοντας ένα σωλήνα. Ο ίδιος οδηγεί τα παρασυρόμενα παράσιτα στον ποταμό Weser, όπου συναντούν πρόθυμα έναν υγιή θάνατο. Το πρόβλημα λύθηκε.

Οι κάτοικοι του Hamelin μπαίνουν στον πυρετό ότι οι αρουραίοι είναι ιστορικοί, αλλά για κάποιο λόγο αποφασίζουν να βγάλουν τον αρπακτικό ποντίκι από το τέλος του, το οποίο αποδεικνύεται πολύ κακή ιδέα. Στις 26 Ιουνίου 1284, η γιορτή των Αγίων. John και Paul (κανείς δεν ενδιαφέρεται για τον George και τον Ringo προφανώς ... ;-)) ο Pied Piper επιστρέφει στην πόλη. Εκδικείται την εκδίκησή του στους φτωχούς πολίτες του Hamelin παίζοντας ξανά τον αγωγό του. Αλλά αυτή τη φορά υπνωτίζει και τα 130 παιδιά του χωριού που τον ακολουθούν στα βουνά και δεν θα ξαναδεί ποτέ. Δριμύς.

Λοιπόν, τι συνέβη πραγματικά στο Hamelin; Μήπως ένας πιπερίτης πραγματικά απογειώθηκε με όλα τα παιδιά;

Είναι αδύνατο να συγκεντρωθούμε ακριβώς τι συνέβη επειδή δεν υπάρχουν σύγχρονες πηγές που να περιγράφουν το περιστατικό. Υπήρχε ένα βιτρό παράθυρο τοποθετημένο στην εκκλησία του Hamelin το 1300 που μνημονεύει το γεγονός, αλλά ακόμη και αυτό καταστράφηκε από το 1600.

Μας λένε ότι στο παράθυρο απεικονίζεται ένας άνδρας με πολύχρωμα ρούχα που παίζουν έναν σωλήνα που περιβάλλεται από παιδιά που είναι λευκά. Δεν υπήρχε αρουραίος. Ο πιπεριάς ως συλλέκτης αρουραίων δεν εισήλθε στην ιστορία μέχρι τη δεκαετία του 1550, όταν διάφοροι περιπλανώμενοι θρύλοι συλλήψεων αρουραίων από όλη την Ευρώπη επηρέασαν την ιστορία του Hamelin. Με μεσαιωνικούς χρόνους και πέρα, οι κατακτητές αρουραίων ήταν ηρωικές φιγούρες και δικαίως, λαμβάνοντας υπόψη τη δυστυχία των περισσοτέρων σύγχρονων πόλεων και χωριών, ήταν τόσο απίστευτα απειλητικές.

Ποια είναι η πιο πιθανή τύχη αυτών των 130 παιδιών από το Hamelin; Πιθανότατα δεν ήταν η πληγή, καθώς κάτι σαν το Μαύρο Θάνατο θα έπληξε τους ενήλικες στην πόλη καθώς και τα παιδιά και θα εξαπλωθεί στην περιοχή σαν πυρκαγιά. Δεν υπάρχουν αποδείξεις για τον Μεγάλο Θάνατο, όπως ήταν γνωστό εκείνη την εποχή, που εμφανίστηκαν στην περιοχή το 1284 και ένα γεγονός τέτοιας σημασίας θα είχε καταγραφεί. Η αιχμή της πανώλης στην Ευρώπη δεν θα συνέβαινε για άλλα 65 χρόνια.

Κάποιοι υποστηρίζουν ότι τα παιδιά έφυγαν από τον Hamelin για να λάβουν μέρος σε στρατιωτική εκστρατεία ή σταυροφορία των παιδιών στους Αγίους Τόπους. Σε αυτό το σενάριο, ο πιπερίτης θα ενεργούσε ως στρατολογητής ή αρχηγός. Αλλά και πάλι, δεν υπάρχει κανένα σύγχρονο αρχείο για κανένα τέτοιο γεγονός.

Η θεωρία που υποστηρίζουν οι περισσότεροι μελετητές είναι ότι τα παιδιά μπορεί να μην ήταν πραγματικά παιδιά αλλά πολίτες του Hamelin και ότι η λέξη "παιδιά" χρησιμοποιήθηκε αλληγορικά ή τα παιδιά ήταν ηλικιωμένοι έφηβοι που εγκατέλειψαν Hamelin πρόθυμα να αποικίσουν νέα χωριά, ειδικά στην Ανατολική Ευρώπη . Αυτή η πρακτική ονομάστηκε Ostsiedlung και πολλές πόλεις πιστεύεται ότι έχουν ιδρυθεί κατ 'αυτόν τον τρόπο από νέους από το Hamelin κατά τη μεσαιωνική εποχή. Ο πιπερίτης θα οδηγούσε τους αποίκους στη νέα εγκατάστασή τους.

Η πόλη Hamelin σίγουρα συμφωνεί, όπως αποδεικνύεται από αυτό που παρουσιάζουν στην ιστοσελίδα της:

Μεταξύ των διαφόρων ερμηνειών, η αναφορά στον αποικισμό της Ανατολικής Ευρώπης ξεκινώντας από τη Χαμηλή Γερμανία είναι η πιο πιθανή: Τα παιδιά του Hameln θα ήταν εκείνη την εποχή πολίτες πρόθυμοι να μεταναστεύσουν να προσληφθούν από ιδιοκτήτες γης για να εγκατασταθούν στη Μοραβία, την Ανατολική Πρωσία, Πομερανίας ή στη γερμανική γη. Υποτίθεται ότι σε προηγούμενες εποχές όλοι οι κάτοικοι μιας πόλης αναφέρθηκαν ως «παιδιά της πόλης» ή «παιδιά της πόλης» όπως συμβαίνει σήμερα σήμερα. Ο «μύθος της εξόδου των παιδιών» συνδέθηκε αργότερα με τον «μύθο της εκδίωξης των αρουραίων». Αυτό σίγουρα αναφέρεται στις πληγές αρουραίων που αποτελούν μεγάλη απειλή στη μεσαιωνική πόλη άλεσης και στους περισσότερο ή λιγότερο επιτυχείς επαγγελματίες αρπακτικούς αρουραίους.

Έτσι, η κατώτατη γραμμή είναι ότι ποτέ δεν θα γνωρίζουμε σίγουρα, αλλά η πιο πιθανή εξήγηση είναι αρκετά χασμουρητό σε σύγκριση με τις απειλητικές χροιά που είναι εγγενείς στο παλιό παραμύθι.

Αφήστε Το Σχόλιό Σας

Δημοφιλείς Αναρτήσεις

Επιλογή Συντάκτη

Κατηγορία